Autorem tohoto článku je Pavel Socha, email p.socha@centrum.cz
S koncem roku se všemi televizními kanály přežene pohádková smršť a my diváci musíme znovu a znovu přihlížet, jak na obrazovkách vítězí zlo nad dobrem, jak hloupost s leností a z nich vyplývající bída poráží intelekt a pracovitost, a to vše v důsledku vypočítavého bratříčkování proletariátu s nadpřirozenými bytostmi. V pohádkových bábách, dědcích, či skřítcích jsou hledány sociální jistoty a jejich kouzla hojně využívána k rozkrádání majetků tvrdě pracujících sedláků, velkostatkářů, nebo dokonce králů, u kterých často dochází i ke kořistění rodinných příslušníků, většinou dcer.
screenshot z pohádkového příběhu debila "Obušku, z pytle ven"Názorným příkladem budiž Obušku, z pytle ven! Nejedná se o erotický thriller, jak naznačuje matoucí název, ale o pohádkový příběh debila, kterému, kromě výroby dětí, práce nevoní, proto žádá o pomoc pohádkového dědka. Ten nabídne řešení v podobě praktického ubrousku a osla, dopouštějícího se každým otřesem trestného činu penězokazectví. Zejména ubrousek by mohl klidně nabídnout pracovitému hostinskému, ale neučiní tak, protože mu nepochopitelně imponuje vysmátý Matěj, hodnotící svoji novou životní situaci písní – Na světě je přec tak krásně. Tímto sdělením zjevně provokuje udřeného hostinského, řádného živnostníka.
Něco podobného jsem chtěl vždycky sepsat, ale neodhodlal se. Tahle pasáž je nej: "...a osla, dopouštějícího se každým otřesem trestného činu penězokazectví..." 🙂
Něco na tom bude. Dobré na zamyšlení.
Jsou to polopravdy. Soukromá osoba nemůže sama zajišťovat důkazy a už vůbec ne trestným činem krádeže. A feudalismus není tržní hospodářství, které je založeno na rovnosti.
no kdyby jenom v pohádce, ale co skutečnost?
v africe čím chudší, tím víc dětí a šup, dělaj se humanitarní akce a konzerty, aby se jim pomohlo...?
Nebo to samé cikáni, čím víc dětí, tím větší socka...
Může někdo namítnout, že jsem asociál, ale právě naopak!
No tak, dyť je to pohádka. Má ukázat, že krást se nemá, proradný hostinský okradl mladého muzikanta a pak za to musí pykat. Co na tom, že oslík, ubrousek a obušek nebyli řádně zdaněni darovací daní.
Taková krásná pohádka. Myslím, že by bylo radši lepší hanit všelijaké pokémony a jiné zrůdy, které kazí dnešní děti. Vždyť spousta si jich díky soustavnému masírování reklam myslí, že Ježíšek vypadá jako Santa Claus, todle bych spíš viděl jako hlavní křivdu pro děti a ne nějaký socialistický obušek. Císařův pekař a opačně jsou také typicky budovatelské pohádky a jak jsou krásné. Za komunismu se, ať už chceme nebo ne, prostě točili naše nejkrásnější pohádky, které jsou nejlepší na celém světě. Nepřisuzuji to komunismu, spíš sice už skomírajícímu, ale stále ještě na špičkové úrovni, českému filmovému průmyslu.
Je to sice váš názor, ale já osobně jsem tímto článkem znechucen. A to jsem pubescentní lama, která by právě teď měla někde fetovat.
Převádět pohádku do současné tržní ekonomiky je teprve hodné označení Pohádkové zvrácenosti. Uvědom si v jaké zemi jsi se pravděpodobně narodil a vyrostl. Tahle země má kořeny v onom sedláctví a pohádka je točena s ohledem na místní zvyklosti a historii. Proto se unás nepouštějí o Vánocích pohádky např. z latinské Ameriky či Asijské... Co se týče onoho kradení...tak by nešlo o penězokazectví, ale o znehodnocování státní měny v důsledku nekontrolovatelnosti emisí peněz...Navíc pohádka má mít pouze výchovný záměr lehčího rázu typu co je správné a co není v základní rovině lidského chování, nikoliv ekonomické rovině. Čili pokuď se ti české pohádky pouštěné ať už na Vánoce či jindy nelíbí, tak žiješ stále ještě ve svobodné zemi a na pohádky se prostě NEDÍVEJ 😉 Máš plno možností sledovat jiný kanál než s českými pohádkami... Případně napiš stížnost na radu pro televizní vysílání či komu, že jako plátce poplatků za rozhlas a TV máš námitky proti obsahu...Já osobně mám české pohádky rád a stejně tak tzv. filmy pro pamětníky a i filmy natočené za komunismu kde si všichni říkají soudruhu a soudružko. Jde mi o film jako takový a ne o nějaký politický obsah. Zkrátky buď je pro mě příjemné se na něj dívat či nikoliv. Ale dívat se na film z hlediska jestli je správné to či ono... Kdo by se potom díval na tu TOP produkci z USA ? 😉
PS. Radku ty nás zásobuješ, začínám mít závislost, sice mám nastavenou dobu obnovu RSS na 30 minut u tebe, ale začínám tam pomalu proklikávat refresh každých 15 minut hergot 🙂.
[7] on je to ale omyl, v těch pohádkách je skutečně zcela jasné komunistické poselství, záměrné, rudé zrůdy to vtloukají dětem do hlaviček už od mala...
Chytré děti pochopí, že bez práce nejsou koláče, hloupé pochopí to, že sociálka je také dost dobře uživí.. Osobně pohádky nemusím, a také dceři je spíše rozmlouvám, idea, že chudí jsou super, a bohatí se musí okrádat je opravdu velice socialistická a zdrůdná.
[5] Třeba v té pohádce žádná darovací daň nebyla. Bez znalosti jejích zákonů nelze mluvit o jejich porušování.
[7] Sdílím stejný názor...dneska se mi miranda ani trochu neodpočine...pořád nové články 😄
Já jsem se teda upřímně pobavil, dobře napsáno. Jak řekl rADo, to komunistické poselství je tam znatelné, leč vnímat to čistě ideologicky by byla chyba. Pohádkové postavy jsou nositeli "dobrých" a "záporných" vlastností a jejich spor vytváří modelové situaci, že zlo musí být potrestáno. Dítě se s těmito modely identifikuje a pomáhá to v jejich psycho-sociálním rozvoji.
Ovšem každá ideologie se zabyvá již od dětsví převýchvou dětí (což se právě v pohádkách může projevovat), takže všeho s mírou 🙂
[8] Chytré děti pochopí, že bez práce nejsou koláče, hloupé pochopí to, že sociálka je také dost dobře uživí..
Za socialismu jsem vyrůstal já i spousta mých známých a správnou ideologií nás "krmili" už od plenek. Stačí se podívat, co se psalo za kecy např. v tehdejších časopisech pro mládež (ABC, VTM - kdo to pamatuje?). Nicméně nemyslím si, že by to na nás zanechalo nějaké stopy - prostě jsme to vypouštěli.
Mnohem větší vliv mají rodiče. Šílenci jako Pavlík Morozov jsou myslím opravdu vzácnou vyjímkou.
Velmi dobré! 🙂
Mně se strašně líbí, jak ta pohádka každého bere a jak na tento humorný článek reaguje. Náhodou je to velká legrace, ten muzikant prostě je(jak by řekl Václav Černý)ztělesněné "čecháčkovství", ať se nám to libí nebo ne 🙂
Miluju situace, když někdo vypustí fór a následně se někdo jiný snaží ten fór vysvětlit, nebo - nedej Bože - se snaží vysvětlit, že ten fór vůbec fórem není.
Discogio, díky, pobavils mě skoro stejně dobře jako autor článku.
no jo, ale napsat pohádku, která by byla, jak autor říká: "bez všech napáchaných křivd" by byla asi větší fuška než do pohádky hodit přiblblého Lojzu, zlého strejdu a hodného dědu, kupu tančících dětí a nějaký ten song o utopisticky ideálním světě...
Ano ano. Jak již podotknul Cimrman v Dlouhý, Široký a Krátkozraký. Tyto pohádky děti nepřipravují pro budoucí život. Třeba pohádka:"Jak chudý do ještě větší bídy přišel" a jim podobné...
Niečo na tom je. Ľudia sa rozčuľujú nad rozprávkami ako Simpsonovci a pritom rozprávky vo Večerníčku sú ešte horšie.
Ale sú aj horšie prípady ako napríklad ježko si napichuje jablká na chrbát a iné vec. Dieťa potom nájde ježka a začne mu hádzať ovocie na chrbát. Tie staré rozprávky nie sú fakt nevhodne pre dnešnú dobu a sú dosť zaostalé. Ale na druhú stranu malé deti niektoré novodobé kreslené rozprávky na ktorých sa zasmejú dospelý nepochopia. Nie je to, že dieťa je neinteligentné, ale škôlkar niektorým dialógom ako napr. simpsonovci, alebo iné dnešné rozprávky nerozumie. Tiež si pod tým môže predstavovať niečo iné. V starých, ale aj v nových rzprávkach niekey býva násilie, ktoré u rozprávok nepodporujem a pri tých starých nevyzerá ani tak srandovne ako skôr brutálne, ale zase potom keď si deti myslia, že človeka nezabiješ začnú robiť to čo v tých rozprávkach.
Ale púšťať deťom dokumentárne filmy je tiež už trochu moc.
... zdravím všechny a zvláště autora, pana Sochu. Článek se mi velmi líbil a velmi mě pobavil, jakož i reakce na něj. Pane Socho, jen tak dál!!
Pohled toho nemakačaknka vlevo je typický pohled voličů KSČSSD