Pohádkové zvrácenosti

MyEgo.cz

home foto blogy mywindows.cz kontakt

Pohádkové zvrácenosti

Společnost a politika 20.12.07

Autorem tohoto článku je Pavel Socha, email p.socha@centrum.cz

S koncem roku se všemi televizními kanály přežene pohádková smršť a my diváci musíme znovu a znovu přihlížet, jak na obrazovkách vítězí zlo nad dobrem, jak hloupost s leností a z nich vyplývající bída poráží intelekt a pracovitost, a to vše v důsledku vypočítavého bratříčkování proletariátu s nadpřirozenými bytostmi. V pohádkových bábách, dědcích, či skřítcích jsou hledány sociální jistoty a jejich kouzla hojně využívána k rozkrádání majetků tvrdě pracujících sedláků, velkostatkářů, nebo dokonce králů, u kterých často dochází i ke kořistění rodinných příslušníků, většinou dcer.

Obušku z pytle ven!screenshot z pohádkového příběhu debila "Obušku, z pytle ven"

Názorným příkladem budiž Obušku, z pytle ven! Nejedná se o erotický thriller, jak naznačuje matoucí název, ale o pohádkový příběh debila, kterému, kromě výroby dětí, práce nevoní, proto žádá o pomoc pohádkového dědka. Ten nabídne řešení v podobě praktického ubrousku a osla, dopouštějícího se každým otřesem trestného činu penězokazectví. Zejména ubrousek by mohl klidně nabídnout pracovitému hostinskému, ale neučiní tak, protože mu nepochopitelně imponuje vysmátý Matěj, hodnotící svoji novou životní situaci písní – Na světě je přec tak krásně. Tímto sdělením zjevně provokuje udřeného hostinského, řádného živnostníka.

Poctivý muž okamžitě vycítí, že má před sebou člověka schopného všeho a rozhodne se jednat – v noci uvalí nucenou správu, jak na chlupatou penězokazeckou dílnu, tak na praktický ubrousek, budoucí zdroj nezdaněného příjmu. Hostinského zodpovědný plán, zajištěné doličné předměty odevzdat úřadům, je však brzy zhacen, neboť lehkoživka Matěj si uvědomuje, že bez osla a ubrousku by musel makat, proto se znovu spolčuje s dědkem. Společně uhnětou zrůdný plán – proti spravedlnosti použít násilí.

Mocenským nástrojem se stává obušek, ochotně poskytnutý dědkem, který záhy dopadá na nevinné hýždě sympatického vesnického hostinského. V morbidním nerovném souboji je přepadený živnostník přemožen, přičemž je mu zničen i veškerý majetek a zadržené nástroje kriminální činnosti opět putují do nepravých rukou. Výsměchem tržnímu hospodářství je závěrečná scéna, v níž před Matějovým domem tančí opilá lůza, shora podněcovaná pohádkovým dědkem, zjevně ukojeným likvidací prosperujícího podnikatele.

Co k tomu dodat?

Doufám, že pohádka bude brzy zfilmována znovu a dojde k nápravě všech napáchaných křivd. Vždyť obušek tančící po správných líných hřbetech, spolu se záběrem na mrtvolu oběšeného dědka-sebevraha, který tak již nikdy nebude moci zneužívat pravomoci pohádkového činitele, by byly důstojným koncem celého příběhu.

Komentáře

  1. 1 Web 04.01.07, 04:01:05
    FB

    Něco podobného jsem chtěl vždycky sepsat, ale neodhodlal se. Tahle pasáž je nej: "...a osla, dopouštějícího se každým otřesem trestného činu penězokazectví..." :)

  2. 2 Peta 04.01.07, 04:01:15
    FB

    Něco na tom bude. Dobré na zamyšlení.

  3. 3 Hujer 04.01.07, 04:01:18
    FB

    Jsou to polopravdy. Soukromá osoba nemůže sama zajišťovat důkazy a už vůbec ne trestným činem krádeže. A feudalismus není tržní hospodářství, které je založeno na rovnosti.

  4. 4 fanky 04.01.07, 04:01:18
    FB

    no kdyby jenom v pohádce, ale co skutečnost?
    v africe čím chudší, tím víc dětí a šup, dělaj se humanitarní akce a konzerty, aby se jim pomohlo...?
    Nebo to samé cikáni, čím víc dětí, tím větší socka...
    Může někdo namítnout, že jsem asociál, ale právě naopak!

  5. 5 johny 04.01.07, 04:01:22
    FB

    No tak, dyť je to pohádka. Má ukázat, že krást se nemá, proradný hostinský okradl mladého muzikanta a pak za to musí pykat. Co na tom, že oslík, ubrousek a obušek nebyli řádně zdaněni darovací daní.

  6. 6 Filip Kohl 04.01.07, 05:01:05
    FB

    Taková krásná pohádka. Myslím, že by bylo radši lepší hanit všelijaké pokémony a jiné zrůdy, které kazí dnešní děti. Vždyť spousta si jich díky soustavnému masírování reklam myslí, že Ježíšek vypadá jako Santa Claus, todle bych spíš viděl jako hlavní křivdu pro děti a ne nějaký socialistický obušek. Císařův pekař a opačně jsou také typicky budovatelské pohádky a jak jsou krásné. Za komunismu se, ať už chceme nebo ne, prostě točili naše nejkrásnější pohádky, které jsou nejlepší na celém světě. Nepřisuzuji to komunismu, spíš sice už skomírajícímu, ale stále ještě na špičkové úrovni, českému filmovému průmyslu.

    Je to sice váš názor, ale já osobně jsem tímto článkem znechucen. A to jsem pubescentní lama, která by právě teď měla někde fetovat.

  7. 7 Discogio 04.01.07, 05:01:07
    FB

    Převádět pohádku do současné tržní ekonomiky je teprve hodné označení Pohádkové zvrácenosti. Uvědom si v jaké zemi jsi se pravděpodobně narodil a vyrostl. Tahle země má kořeny v onom sedláctví a pohádka je točena s ohledem na místní zvyklosti a historii. Proto se unás nepouštějí o Vánocích pohádky např. z latinské Ameriky či Asijské... Co se týče onoho kradení...tak by nešlo o penězokazectví, ale o znehodnocování státní měny v důsledku nekontrolovatelnosti emisí peněz...Navíc pohádka má mít pouze výchovný záměr lehčího rázu typu co je správné a co není v základní rovině lidského chování, nikoliv ekonomické rovině. Čili pokuď se ti české pohádky pouštěné ať už na Vánoce či jindy nelíbí, tak žiješ stále ještě ve svobodné zemi a na pohádky se prostě NEDÍVEJ ;) Máš plno možností sledovat jiný kanál než s českými pohádkami... Případně napiš stížnost na radu pro televizní vysílání či komu, že jako plátce poplatků za rozhlas a TV máš námitky proti obsahu...Já osobně mám české pohádky rád a stejně tak tzv. filmy pro pamětníky a i filmy natočené za komunismu kde si všichni říkají soudruhu a soudružko. Jde mi o film jako takový a ne o nějaký politický obsah. Zkrátky buď je pro mě příjemné se na něj dívat či nikoliv. Ale dívat se na film z hlediska jestli je správné to či ono... Kdo by se potom díval na tu TOP produkci z USA ? ;)

    PS. Radku ty nás zásobuješ, začínám mít závislost, sice mám nastavenou dobu obnovu RSS na 30 minut u tebe, ale začínám tam pomalu proklikávat refresh každých 15 minut hergot :).

  8. 8 Radek Hulán 04.01.07, 05:01:10
    FB

    [7] on je to ale omyl, v těch pohádkách je skutečně zcela jasné komunistické poselství, záměrné, rudé zrůdy to vtloukají dětem do hlaviček už od mala...

    Chytré děti pochopí, že bez práce nejsou koláče, hloupé pochopí to, že sociálka je také dost dobře uživí.. Osobně pohádky nemusím, a také dceři je spíše rozmlouvám, idea, že chudí jsou super, a bohatí se musí okrádat je opravdu velice socialistická a zdrůdná.

  9. 9 Pepa 04.01.07, 05:01:13
    FB

    [5] Třeba v té pohádce žádná darovací daň nebyla. Bez znalosti jejích zákonů nelze mluvit o jejich porušování.

  10. 10 Filip Kohl 04.01.07, 05:01:22
    FB

    [7] Sdílím stejný názor...dneska se mi miranda ani trochu neodpočine...pořád nové články :D

  11. 11 Axxym 04.01.07, 05:01:42
    FB

    Já jsem se teda upřímně pobavil, dobře napsáno. Jak řekl rADo, to komunistické poselství je tam znatelné, leč vnímat to čistě ideologicky by byla chyba. Pohádkové postavy jsou nositeli "dobrých" a "záporných" vlastností a jejich spor vytváří modelové situaci, že zlo musí být potrestáno. Dítě se s těmito modely identifikuje a pomáhá to v jejich psycho-sociálním rozvoji.
    Ovšem každá ideologie se zabyvá již od dětsví převýchvou dětí (což se právě v pohádkách může projevovat), takže všeho s mírou :)

  12. 12 Tomáš Bláha 04.01.07, 05:01:48
    FB

    [8] Chytré děti pochopí, že bez práce nejsou koláče, hloupé pochopí to, že sociálka je také dost dobře uživí..
    Za socialismu jsem vyrůstal já i spousta mých známých a správnou ideologií nás "krmili" už od plenek. Stačí se podívat, co se psalo za kecy např. v tehdejších časopisech pro mládež (ABC, VTM - kdo to pamatuje?). Nicméně nemyslím si, že by to na nás zanechalo nějaké stopy - prostě jsme to vypouštěli.

    Mnohem větší vliv mají rodiče. Šílenci jako Pavlík Morozov jsou myslím opravdu vzácnou vyjímkou.

  13. 13 Alex 04.01.07, 06:01:41
    FB

    Velmi dobré! :)

  14. 14 martin k. 04.01.07, 06:01:43
    FB

    Mně se strašně líbí, jak ta pohádka každého bere a jak na tento humorný článek reaguje. Náhodou je to velká legrace, ten muzikant prostě je(jak by řekl Václav Černý)ztělesněné "čecháčkovství", ať se nám to libí nebo ne :-)

  15. 15 iv93611 04.01.07, 06:01:56
    FB

    Miluju situace, když někdo vypustí fór a následně se někdo jiný snaží ten fór vysvětlit, nebo - nedej Bože - se snaží vysvětlit, že ten fór vůbec fórem není.
    Discogio, díky, pobavils mě skoro stejně dobře jako autor článku.

  16. 16 swimmates 04.01.07, 07:01:12
    FB

    no jo, ale napsat pohádku, která by byla, jak autor říká: "bez všech napáchaných křivd" by byla asi větší fuška než do pohádky hodit přiblblého Lojzu, zlého strejdu a hodného dědu, kupu tančících dětí a nějaký ten song o utopisticky ideálním světě...

  17. 17 Raino 04.01.07, 07:01:15
    FB

    Ano ano. Jak již podotknul Cimrman v Dlouhý, Široký a Krátkozraký. Tyto pohádky děti nepřipravují pro budoucí život. Třeba pohádka:"Jak chudý do ještě větší bídy přišel" a jim podobné...

  18. 18 miro 04.01.07, 07:01:24
    FB

    Niečo na tom je. Ľudia sa rozčuľujú nad rozprávkami ako Simpsonovci a pritom rozprávky vo Večerníčku sú ešte horšie.
    Ale sú aj horšie prípady ako napríklad ježko si napichuje jablká na chrbát a iné vec. Dieťa potom nájde ježka a začne mu hádzať ovocie na chrbát. Tie staré rozprávky nie sú fakt nevhodne pre dnešnú dobu a sú dosť zaostalé. Ale na druhú stranu malé deti niektoré novodobé kreslené rozprávky na ktorých sa zasmejú dospelý nepochopia. Nie je to, že dieťa je neinteligentné, ale škôlkar niektorým dialógom ako napr. simpsonovci, alebo iné dnešné rozprávky nerozumie. Tiež si pod tým môže predstavovať niečo iné. V starých, ale aj v nových rzprávkach niekey býva násilie, ktoré u rozprávok nepodporujem a pri tých starých nevyzerá ani tak srandovne ako skôr brutálne, ale zase potom keď si deti myslia, že človeka nezabiješ začnú robiť to čo v tých rozprávkach.
    Ale púšťať deťom dokumentárne filmy je tiež už trochu moc.

  19. 19 Milan Suchý 04.01.07, 08:01:12
    FB

    ... zdravím všechny a zvláště autora, pana Sochu. Článek se mi velmi líbil a velmi mě pobavil, jakož i reakce na něj. Pane Socho, jen tak dál!!

  20. 20 Mission 04.01.07, 08:01:29
    FB

    Pohled toho nemakačaknka vlevo je typický pohled voličů KSČSSD

  21. 21 dENIS 04.01.07, 08:01:43
    FB

    [8] Dovolím si oponovat. Pro argumentaci toho typu je téměř každá pohádka velmi snadný terč. Pohádkový příběh má víc vrstev, nebo přesněji řečeno s věkem se mění úhel pohledu. Když jsem byl malý, miloval jsem hodného Krakonoše a radoval se když ztrestal zlého Trautenberka, který kradl zvířátkám seno. Přesto ze mě vyrostl relativně prosperující kapitalista:)
    Malé děti vnímají pohádky symbolicky. A protože nemají v hlavách ještě dost vlastních zkušeností pro rozlišení dobra a zla, je třeba "zesílit" charakterové vlastnosti postav na míru, která v dospělém mozku převrací znaménka. Samozřejmě, že ve většině pohádkových filmů se projevuje doba, kdy vznikly. Ale děcko vnímá souboj dobra a zla (symbolicky), ne, jestli je představitel dobra snědý zloděj drůbeže, hloupý honza nebo mlynář podnikatel. Takový Erben se s tím nepáral, a klidně nechal ve Zlatovlásce Jiříka podřezat vlastního koně, aby krkavci neumřeli hladem, poté, co tajně ujídal panu králi smaženou rybu. To byl charakter:)

  22. 22 Congola 04.01.07, 08:01:45
    FB

    Nutno dodat pokud si to dobře pamatuji tak ten vlevo nabízel hospodskému službu - zpěv.
    Takto se nakonec domluvili a odměnou byla dohodnuta klobása, kterou svět neviděl.
    Bohužel hostinský nedodržel smlouvu a dal muzikantovi pouze kousek chleba.
    Takže ani postoj hospodského férový nebyl.

  23. 23 Radek Hulán 04.01.07, 08:01:45
    FB

    [21] jenže i dobro a zlo lze podat bez "boje proletariátu za spravedlivý systém, kde všichni mají hovno", aka komunismus. Takové pohádky od Disnyeho patří ke špičce, a chudý a lenošný proletariát ničící pracující a poctivé kapitalisty tam prostě není ;)

  24. 24 stepa 04.01.07, 09:01:03
    FB

    Naprostý souhlas. Krásným příkladem bolševické pohádkové zvrácenosti jsou i Krkonošské pohádky. Komunistická buňka "Anče, Kubo, hajnej" okrádají nebohého zaměstnavatele. Využívají při tom i stbáckého agenta s krycím jménem Sojka.

  25. 25 dENIS 04.01.07, 09:01:06
    FB

    [23] To je jasné, já neobhajoval rudou inseminaci pohádek. Jen to, že to naštěstí nemá na dítě vliv. Tedy pokud je po ruce rodič, který nemá v hlavě na5rán0.

  26. 26 Discogio 04.01.07, 09:01:19
    FB

    [8] Jak se to vezme, já mám rád třebas Popelku. Osobně tam nic špatného nevidím a to je jedna z těch tradičních pohádek na které se rád podívám. Spíše než komunistický podtext tam vidím silně "amerikanizovaný" , čili naopak je to prototyp filmu jako např. Pretty Woman alias příběh "made in usa", takže každý si může udělat výklad podle libosti. Já zkrátka nedělím filmy podle sociálního vnímání skutečnosti či njakého vyznání. Takže suma sumárum, jde mi pouze o zábavu... :)

    [12] A tak jsem to myslel i já. Zkrátka bavím se obsahem a politické podprahové vnímání mám vypnuté ;)

    [15] Ať to myslíš vážně či posměvačně, tak jsem rád a není zač.

  27. 27 Filip Kohl 04.01.07, 09:01:43
    FB

    Teda jak to tu čtu. Vy, v podstatě "starý dědkové", a já pubescent proti vám mám snad lepší vztah ke klasickým českým pohádkám než vy. Nechápu to, vždyť jste na nich vyrostli tak jako já. Komunisty nesnáším, pozavírali a perzekuovali mi půlku rodiny, ale pohádky z té doby považuji za nejkrásnější. Tak se asi shodneme, že obušek je trochu extrém, ale jak jsem již zmínil dříve, např. pohádky s Werichem jsou tak nádherné a pro mě je fascinující, jak se v té době tvůrci pohádek snažili vyhnout politice, aby nemohla zasáhnout ty nejmenší, to mi přijde krásné a obdivuhodné. Myslím si, že na dobu, kdy se to vše točilo, můžeme být rádi, že nemáme filmotéku plnou sovětských paskvilů.

  28. 28 Filip Kohl 04.01.07, 09:01:47
    FB

    [24] :D, tyvole, to jses splet, Sojka je pohraniční agent určený, aby se havlovci nemohli stýkat s hnutím Solidarita na česko-polských hranicích, ale to mám jen z doslechu, pšššt :P

  29. 29 Michal 04.01.07, 11:01:41
    FB

    Krkonošské pohádky prosím do úst nebrat! Pán von Trautenberg je typickým představitelem německého loupeživého šlechtice, defacto okupanta, který si myslí, že může v Čechách vyplundrovat a zaneřádit vše, co mu přijde pod ruku. Jeho soused a konkurent, spravedlivý český pán Krakonoš, musí čelit neustálým podrazům a loupeživým výpravám ze strany zlořečeného Němce, reaguje proto jediným logickým způsobem: v řadách páně Trautenbergova služebnictva zrekrutuje pátou kolonu, aby byl o sousedových piklích informován v dostatečném předstihu. Neviděl bych to ze strany Anče, Kuby a hajného jako nějaký podraz; konec konců, okupant Trautenberg je dře jak může, šidí je na mzdě a upírá jim benefity... je tedy logické, že se chtějí aktivně podílet na jeho sesazení a následném odsunu "Heim ins Reich".

    Jo jo, ono se to dá vykládat různými způsoby... :-)

  30. 30 gwh 04.01.07, 11:01:49
    FB

    Heh, takhle jsem se dlouho nepobavil. Na odlehčení super, ale zas tak vážně bych to nebral. :)

  31. 31 ivan_d 05.01.07, 06:01:44
    FB

    Já myslel (už jsem pohádku dlouho neviděl), že na začátku podvedl hostinský toho Peška kličkou v ústní dohodě (smlouvě). A bohužel je to tak do dnes - někteří hostinští (podnikatelé) se snaží pocestné oškubat pomocí přechytračení - místo tady tolik propagovaného výdělku poctivou prací.

    Tento článek je jen žert. Pokud bych ho bral vážně, tak si myslím, že jen překrucujete skutečný význam (jako právníci - "...rozmlouvat o právu a bezprávím se živit..." K. Kryl). Pešek byl v pohádce jen prosťáček, kterému to příliš nepálilo, ale usmálo se na něj štěstí. Hostinký jej podvedl a později i okradl. Úplně obracíte význam.

    Mimochodem osel se penězokazectví nedopouštěl (platí-li presumpce neviny), neboť neznáme mechanismus produkce peněz. A zdanit vše co lze - včetně jídla produkovaného ubrouskem - není to spíše přístup levicový?

  32. 32 DominikB 05.01.07, 11:01:37
    FB

    Bez zbytočných diskusií a rozoberania - porovnajte si ruské, české, slovenské a americké rozprávky. V USA nikdy nebežali takéto druhy rozprávok. Neviem o tom, že by potrebovali americké rozprávky vykresľovať charakter a ukázať čo je dobro a zlo týmto spôsobom. Kým u nás sa to prezentovalo týmito komunistickými sračkami, Mickey Mouse a neskôr Donald Duck so strýkom "držgrošom" to vedeli ukázať stokrát krajšie a animovane. Chýba niečo deťom z USA? Su bezcharakterní, hlúpi, a nevedia rozlišovať dobro a zlo? Možno, ale to už je snáď kvôli ich rodičom (ktorí sa tam prisťahovali, USA nemá žiadnu históriu ani kultúru, len prisťahovalcov s rônymi kulturami, takže tú mystickú "demenciu" do USA doniesli práve európania, my a Afričania). Paradoxne práve v USA vznikaki normálne a pekné rozprávky, ktoré rád pustím môjmu dietaťu aj o 10 a 30 rokov, takže kto je teda vygumovaný? Ceši, Slováci, alebo Američania...

  33. 33 Martin 05.01.07, 11:01:43
    FB

    Správný článek! Spíš bych však hodnotil Dařbujána a Pandrholu. To je panečku síla. Jedna z největších komunistických zvráceností. Implantovat zrůdnou ideologii do těch nejmladších generací. Když si to hezky rozebereme, je tam detailní popis všech tříd. Stručně: buržoazie - zloději a mamonáři (chtějí zaplatit za pivo a mláto - svině!), inteligence - blbečci co neumějí používavt zdravý rozum a používají jen "komické" učené výrazy, aniž by něco uměli (a ještě k tomu koktají - blbečci!), křesťani - pomatení zpátečníci, co věří na duchy (jsou k smíchu!), proletariát - chudáčci, kterým se jen rodí děti (oni za to nemůžou), jsou na tom nejhůř a přitom to jsou největší ukázky charakteru a selského rozumu (největší borci, co si můžou utahovat z hloupých "podnikatelů").
    Je to děs.

  34. 34 Tom 05.01.07, 01:01:31
    FB

    [26] Popelka silně amerikanizovaná? Vždyť Popelka je součástí lidového umění a je možná starší, než celé slavné USA. To spíš Pretty Woman je silně "popelkizovaná". Ale vlastně proč ne? Obojí je docela pěkná pohádka.

  35. 35 Bobesh 05.01.07, 02:01:04
    FB

    Beru to jako vtip a doufám, že to byla nadsázka.

    Jinak bych se připojil k názoru Filipa Kohla, že jsou IMHO daleko zrůdnější různé krávoviny typu "pika pika pikáááčůůů"...

    Obušku z pytle ven myslím moje generace (+/- 25 let) viděla mockrát a nemyslím si, že by to byla nějaká komunistická masáž a z většiny mých kamarádů taky žádní "rudoši" nevylezli :-)

    Ale co bych považoval za větší problém je spíš to, že dnešní "rodiče" nechávají podle mě děcka koukat na TV až moc... Oni ani ti přiblblí Pokémoni by nevadili, kdyby to bylo hodinu denně a ne šest. Jenže některé "matky" posadí ratolest k televizi, pozvou kámošku na kafe a krafou... a to je podle nich "výchova"...

    Já dodneška nechápu, jaktože moje generace nevyrostla v "dříví v lese"? Nikdo nás nemohl (jak debily) kontrolovat mobilem, kde jsme a co děláme, neměli jsme ultrabezpečná dětská hřiště, vrtali jsme se v hlíně, neměli jsme tak "hygienicky čisté" jídlo a přesto nás , díky bohu, umřelo jen málo :-) A to jsme neměli ani speciálně zabezpečená okna proti vypadnutí kojence a podobné krávoviny...

    Takže osobně bych spíš než humorné zamyšlení nad perzekucí živnostníka uvítal zamylšení nad tím, kolik hodin denně dnešní děti u TV tráví. Samozřejmě, jsou mezi rodiči i výjimky a čest jim, ale podle mě se tohle docela výrazně horší...

    Mimochodem, pamatuju-li si tu pohádku dobře, tak to IMHO není tak docela úplně o tom, že muzikant-nemakačenko chce z hospodského vymlátit jídlo, jako spíš o tom, že nedostane za práci (hraje mu myslím celý večer v hospodě) odpovídajícím způsobem zaplaceno v podobě jídla a ztrestá tedy podvodníka...

  36. 36 Bobesh 05.01.07, 02:01:05
    FB

    [34] Pretty Woman je celkem sedící filmový přepis Pygmalionu...

  37. 37 stepa 05.01.07, 03:01:09
    FB

    [29]
    tak to tedy ne. Krakonoš teda určitě není nebohý soused. Spíš mi připomíná vševědoucího a spravedlivého Gottwalda.
    A "Ače Kuba hajnej" přece roztomilému Trautíkovi skvotnuli jednu jeho nemovitost. Potom ji vlastně znárodnili s pomocí toho hajzlíka Krakonoše.

  38. 38 Mlog 05.01.07, 04:01:24
    FB

    [35]
    Šťastné dětství

  39. 39 bd 05.01.07, 06:01:10
    FB

    Dneska by byl Matěj organizován v OSA a hospodský by platil, aniž by Matěj pípnout musel.

  40. 40 wnc 06.01.07, 05:01:14
    FB

    [4] Srovnávat africké rodiny a české cikánské socky není zrovna šťastný případ. V africe žijou jiným životem. Majetkové poměry jsou pro ně méně podstatné než u nás. Humanitární pomoc si nevymyseli oni, ale jejich vláda případně soucitní Evropané, kteří jejich život nepochopili, protože žijou ten Evropský. U cikánů je to samozřejmě jiný.

  41. 41 ip_me_prozradi 07.01.07, 05:01:48
    FB

    skoda jen, ze v techto pohAdkach je zlo prezentovano bohatstvim a dobro chudobou, v dnesnim svete je ono dobro bohate a ono zlo chude (zavistive) :(

    nadruhou stranu se na ty pohadky podivam, jakozto na soucast (bohuzel) nasi kultury

  42. 42 Radek Hulán 07.01.07, 10:01:08
    FB

    [41] samozřejmě, bohatí lidé jsou v pohodě, jsou hodní a laskaví, kdežto chudí jsou nasraní, nervózní a nenávistní..

  43. 43 MarB 07.01.07, 11:01:03
    FB

    [41] Je to způsobeno tím, že nejlepší české pohádky vznikaly za komunistů, protože je dělala filmařská elita té doby, neboť zasahovaly nejmíň do politiky. Ovšem stále musely mít znaky doby. Jelikož se tak dobré pohádky dnes moc netočí, musíme stále sledovat ony staré a myšlenkou zaostalé kousky. Krásně to poznáte na našich večerníčcích.

  44. 44 Tomáš Fejfar 08.01.07, 06:01:29
    FB

    [6] Zrovna tenhle problém s Ježíškem je jasný. Ježíšek jako takový neměl nikdy žádný tradicí udaný vzhled. Vzpominam na doby, když sem koukal z okna a vyhlížel Ježíška, i když sem neměl vůbec zádné povědomí o jeho skutečném vzezření ;) A teď, když k nám pronik americká kultura, tak není divu, že se děti chytají jedinného známého vzhledu vánoční bytosti, který je dostupný :P

  45. 45 Kamil Pulicar 20.12.07, 09:12:34
    FB

    Krása přesně tak to vidím já! Tydle pohádky lezou na nervy snad každé inteligentní bytosti.

  46. 46 ertzui ghjkl 08.05.08, 12:05:08
    FB

    ano autor má pravdu